وقوله : وكلاهما قد عاش عيشةَ ماجدٍ . . . وحوى العلى لو أنّ شيئاً ينفعُ وكقول الأعشى : كلا أبويكمْ كان فرعاً دعامةً . . . ولكنَّهم زادوا وأصبحتَ ناقصاً وقوله : أكاشره وأعلمُ أن كلانا . . . على ما ساَء صاحبه حريصُ ونحو ذلك ، ولو كان تثنية لم يستقم هذا ؛ ألا ترى أنه لا يستقيم : الرجلان قام ، والغلامان في كفه . ولو جاء شيء من ذلك مثنى ، لم يكن في تثنيته دلالة ؛ لأن ما جاء من الإفراد ،